تأثیر شیخ اجل سعدی شیرازی از مقامات حمیدی

سعدی در تصنیف گلستان بی شک نظر به مقامات حمیدی داشته است که اثر مقامات در جای جای گلستان حضرت شیخ دیده می شود .بیت زیر نیز به احتمال زیاد تحت تأثیر ابیاتی است که درمقامات حمیدی آمده است.
سعدیا !حب وطن گرچه حدیثی است درست     نتوان مرد به سختی که من اینجا زادم
اما ابیاتی از مقامات حمیدی که به همین موضوع  ارتباط پیدا می کند:
دلا چو درحضرت نیست عیش خرم و خوش
عنان جهد بگیر و زمام مهد بکش
چونفس را مددی نیست  ازکؤوس مراد
چه روح را بگذاری میان جوع وعطش 
چو نیست رحمت وأفت مقام ومسکن را
چه در بلاد خراسان  چه در سواد حبش
چه خیر از آن که درین رسته نقد عرضه کنی
چوهست دیده ی نقّاد ، مبتلای عمش
چو روزگار در احداث ششدرت کرده ست 
چه سود از آن که بود نقش کعبتین تو شش
چوآب وخاک زمینی نباشدت دمساز
چوباد بگذر وبستر مساز از آتش

فارسی باستان

زبان فارسی باستان که آن را « فرس قدیم »» نامیده اند،زبانی است که برسنگ های بیستون والوند وصد ستون وتخت جمشید و دخمه های هخامنشی ولوح های زرین وسیمین بُنلاد تخت جمشید وجاهای دیگرکنده شده است . ومهمتراز همه نبشته ی بیستون است که داریوش شاهنشاه هخامنشی ، تاریخ بیرون آمدن وبه پادشاهی رسیدن وکارنامه های خود را در آنجا گزارش داده است وخط آن میخی است این زبان با اوستایی فرق اندک دارد. و مانند اوستایی دارای اعراب وتذکیروتأنیث است . خط میخی برخلاف اوستایی وپهلوی از چپ به راست  نوشته می شده است .
زیان پهلوی 
این زبان را فارسی میانه نام نهاده اند ومنسوب است به «پرثو» ( نام قبیله یا سرزمین خراسان )، که آن را زبان «پرثوی » ، می گفتند. که به قاعده ی تبدیل وتقلیب حروف ، «پهلوی » می گردد.
قدیم ترین نوشته های این دوره ، دوقباله ی ملک وباغ است که  به خط پهلوی اشکانی برروی ورق پوست آهو، نوشته شده واز اورامان کردستان به دست آمده که تاریخ آن 120 سال پیش از میلاد مسیح است .
قدیمترین  نوشته ی سنگی به این خط کتیبه ی اردشیر اول است که درشهرشاپور بر روی سنگی به دوزبان پهلوی اشکانی وپهلوی ساسانی کشف گردیده است .
زبان پهلوی از عهد اشکانیان زبان علمی وادبی ایران بود. از اوایل قرن اول میلادی به بعد،سکه ها وکتیبه ها وکتب علمی وادبی به این زبان نوشته شده است . و زبان یونانی متروک گردیده است .
زبان پهلوی وخط پهلوی دو قسم است :
1- زبان وخط پهلوی شمالی وشرقی که خاص مردم آذربایجان وخراسان حالیه ( نیشابور، مشهد،سرخس ،گرگان، دهستان ، استوا ، هرات ، مرو) بوده وآن را پهلوی اشکانی  یا پارتی وبعضی پهلوی کلدانی می گویند واصحّ اصطلاحات (پهلوی شرقی ) است .
2- پهلوی جنوب وجنوب غربی : که هم از حیث لهجه وهم از حیث خط با پهلوی شمالی تفاوت داشته وکتیبه های ساسانی وکتب پهلوی که باقی مانده به این لهجه است وبجز کتاب « درخت آسوریک » که لغاتی  از پهلوی شمالی در آن موجود است ، دیگر سندی از پهلوی شمالی در دست نیست ،مگر کتیبه ها واوراقی مختصر که گذشت . معذلک لهجه ی شمالی ازبین نرفت ودر لهجه ی جنوب لغات و افعال زیادی از آن موجود است.

زبان های دنیا...

به نام خداوند جان وخرد... مهلتی بایست تا خون شیر شد..دوستی دستور داد که به طور خلاصه  چیزهایی در مورد زبان های امروز دنیا بنویسم . بدیهی است که پرداختن به این مهم کار زبان شناسان است . اما طبق دستور من هم به اندازه ی وسع ناچیز خود ، مطلبی را در این مورد خدمت علاقمندان به این موضوع تقدیم می کنم .
زبان های امروز دنیا :

1- بخش یک هجایی ( یک سیلابی ) که آن ها را زبان ریشگی می نامند. زیرا لغات این زبان ها تنها یک ریشه است که به اول یا آخر آن هجاهایی  نیفزوده اند:
چینی ، آنامی ، سیامی ،.. که در این زبان هاشماره ی لغت ها محدود است .
2- زبان های ملتصق : در لغات این زبان به هنگام اشتقاق ، هجاهایی  برریشه ی اصلی افزوده می شودولی ریشه ی اصلی از افزودن هجاها ، هیچ گاه تغییر نمی کند ودست نمی خورد، وهرچه براو افزایند به آخر او الحاق میشود:
مردم اورال ، آلتایی ،  مانند مغولان وتاتاران وترکان ومردم  دونغوز وفین وساموییدو...
3- زبان های پیوندی : دراین زبان ها برریشه وماده ی لغات ، هجاهایی افزوده می شود، ولی نه تنها به آخر ریشه ، بلکه به آخر و اول ریشه هم ... دیگر این که ریشه لغت براثر افزایش  تغییر نمی کند:
الف - زبان های سامی مانند عبری ،عربی وآرامی که بعد سریانی نامیده شد .
ب- زبان های مردم هند واروپایی : آریائیان هند- آریائیان  ایران ، یونانیان ، ایتالیائیان ، مردم سلت ( بومیان اروپا.ی غربی ) ، ژرمنی (آلمان وآنگلوساکسون )....ادامه دارد